Surah al-Mulk (The Dominion ) 67 : 27
Translations
Pickthall
Yusuf Ali
Qur'an Dictionary
Click word/image to view Qur'an Dictionary | ||
---|---|---|
Word | Arabic word | |
(67:27:1) |
|
|
(67:27:2) ra-awhu they (will) see it |
|
|
(67:27:3) zul'fatan approaching |
|
|
(67:27:4) sīat (will be) distressed |
|
|
(67:27:5) wujūhu (the) faces |
|
|
(67:27:6) alladhīna (of) those who |
|
|
(67:27:7) kafarū disbelieved |
|
|
(67:27:8) waqīla and it will be said |
|
|
(67:27:9) |
|
|
(67:27:10) alladhī (is) that which |
|
|
(67:27:11) kuntum you used to |
|
|
(67:27:12) |
|
|
(67:27:13) taddaʿūna call |
|
Explanatory Note
Here is this day that you have always claimed will never take place; it is staring you in the face. The Qur'an often uses this method of painting in the present what is to happen in future. The purpose is to counter the state of doubt with an element of surprise. The doubter is shown a scene of something happening which he has denied will ever happen. But it is a true image. This day is present in God's knowledge. The time gap separating it from us is true in relation to us. This is a relative matter that does not represent the plain truth of this day as it is in God's sight. If God wills, they will see it now as it is in His knowledge. Thus, what this verse does, moving suddenly from this present life to that of the hereafter, and from the attitude of doubt to suddenly facing the truth represents a reality that, had God so willed, they would see now. This verse paints this reality in a clear and effective way.
3. Surah Overview
10. Wiki Forum
11. Tafsir Zone
|
Ibn Kathir (English)
Sayyid Qutb
Sha'rawi
Al Jalalain
Mawdudi
الطبري - جامع البيان
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم
القرطبي - الجامع لأحكام
البغوي - معالم التنزيل
ابن أبي حاتم الرازي - تفسير القرآن
ابن عاشور - التحرير والتنوير
ابن القيم - تفسير ابن قيّم
السيوطي - الدر المنثور
الشنقيطي - أضواء البيان
ابن الجوزي - زاد المسير
الآلوسي - روح المعاني
ابن عطية - المحرر الوجيز
الرازي - مفاتيح الغيب
أبو السعود - إرشاد العقل السليم
الزمخشري - الكشاف
البقاعي - نظم الدرر
الهداية إلى بلوغ النهاية — مكي ابن أبي طالب
القاسمي - محاسن التأويل
الماوردي - النكت والعيون
السعدي - تيسير الكريم الرحمن
عبد الرحمن الثعالبي - الجواهر الحسان
السمرقندي - بحر العلوم
أبو إسحاق الثعلبي - الكشف والبيان
الشوكاني - فتح القدير
النيسابوري - التفسير البسيط
أبو حيان - البحر المحيط
البيضاوي - أنوار التنزيل
النسفي - مدارك التنزيل
ابن جُزَيّ - التسهيل لعلوم التنزيل
علي الواحدي النيسابوري - الوجيز
السيوطي - تفسير الجلالين
المختصر في التفسير — مركز تفسير
|
|